✅بعضی از قواعد فقهی مهم و کاربردی
?لا تقیه فی الدماء
جایی که پای جان در میان است تقیه جایز نیست.
?عمد الصبی بمنزله الخطا
فعل عمدی کودک همانند فعل خطایی محسوب می شود.
?لا کفاله فی الحد
شفاعت کردن و درخواست به تأخیر انداختن، در حدود جایز نیست.
?الاسلام یجب ما قبله
مسلمان شدن، گناهان پیش از آن را پاک می کند.
(اصل ۱۶۹ قانون اساسی – ماده ۱۰ قانون مجازات اسلامی – ماده ۴ قانون مدنی)
?اقامه الحدود الی من الیه الحکم:
اجرای حدود و مجازات ها به دست حاکم است.
(اصل ۳۶ قانون اساسی)
?الامتناع بالاختیار لاینا فی الاختیار
از روی اختیار و قدرت اگر باعث تحقق چیزی شویم، موجب نمی شود که فاعل را مسلوب الاختیار تلقی کرد.
(ماده ۱۵۴ قانون مجازات اسلامی)
?قاعده درا
الحدود تدرا بالشبهات
اجرای حدود با حصول شبهه متوقف می شود.
(ماده ۱۲۰ قانون مجازات اسلامی)
?دم المسلم لایذهب هدرا
خون مسلمان نباید پایمال شود.
(مواد ۴۶۲ و ۴۷۰ قانون مجازات اسلامی)
?قاعده ائتمان
الامین لا یضمن
امین ضامن نیست.
لیس علی الامین الاالیمین
بر امین چیزی جز سوگند لازم نیست.
(ماده ۶۱۴ و ۶۱۳ قانون مدنی)
?قاعده اتلاف
من اتلف مال الغیر فهوله ضامن
هر کس مال دیگری را تلف کند ضامن آن خواهد بود.
(ماده ۲۳۸ قانون مدنی)
?حرمه مال المومن کحرمه دمه:
مال مومن همانند خون وی محترم است.
(اصل ۴۶ و ۴۷ قانون اساسی)
?قاعده احسان
ما علی المحسنین من سبی
بر نیکوکاران ایرادی نیست.
(ماده ۳۰۶ قانون مدنی – ماده ۱۵۲ مجازات اسلامی)
?قاعده ارشاد
اعلام الجاهل علی العالم واجب
اقدام انسان در جهت ضرر خود، مسقط ضمان است.
(ماده ۱۲۱۵ قانون مدنی)
?قاعده اقرار عقلا
اقرار العقلا علی انفسهم جائز
اقرار انسان عاقل به ضرر خود نافذ است.
(ماده ۱۲۷۵ قانون مدنی – ماده ۲۰۲ آیین دادرسی مدنی مصوب ۱۳۷۹)
?قاعده الزام
الزموهم بما الزموا انفسهم
به هر آنچه که غیر خودتان (پیروان مذاهب اسلامی) ملتزم هستند، شما نیز آنان را ملزم کنید.
?البینه على المدعی و الیمین علی من انکر
آوردن شاهد بر عهده مدعی و سوگند خوردن بر عهده خوانده است.
(ماده ۱۲۵۷ و ۱۳۲۵ قانون مدنی – ماده ۱۹۷ و ۲۷۲ قانون آیین دادرسی مدنی)
?الدین مقدم علی الارث
ادای دین، مقدم بر ارث بردن است.
( ماده ۷۴۰ و ۸۶۸ قانون مدنی )
?قاعده تسلیط
الناس مسلطون علی اموالهم و انفسهم
مردم بر جان و مال خویش، سلطه و اختیار دارند.
(اصل ۴۶ و ۴۷ قانون اساسی)
?قاعده صحت
حمل فعل المسلم علی الصحه
اعمال شخص مسلمان، محمول بر صحت و درستی می باشد.
?عدم سماع الانکار بعد الاقرار
انکار بعد از اقرار مسموع نیست.
(ماده ۱۲۷۷ قانون مدنی)
?العقود تابعه للقصود
عقدها تابع قصدهای متعاقدین است.
(ماده ۱۹۱ و ۱۹۴ قانون مدنی)
?قاعده لا ضرر
لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام
حکم ضرری در اسلام وضع نشده است.
(اصل ۴۰ و بند ۵ اصل ۴۳ قانون اساسی)
?قاعده قرعه
لکل امر مشکل قرعه
در هر امر غیر قابل حل باید به قرعه متوسل شد.
?لا میراث للقاتل
قاتل از ارث مورث، محروم است.
(ماده ۸۸۰ قانون مدنی)
?قاعده لزوم
الاصل فی العقود لزوم
اصل در عقدها لزوم آنها است. (مگر خلافش ثابت شود)
(ماده ۲۱۹ قانون مدنی)
?قاعده اذن
الاذن فی الشیئی اذن فی لوازمه
اذن دادن در چیزی، اذن در لوازم آن نیز هست.
?قاعده اضطرار
کل محرم اضطر، الیه فهو حلال
در حال اضطرار، هر حرامی حلال می شود.
(ماده ۱۵۲ قانون مجازات اسلامی)
?قاعده ارش
کل جنایه لا مقدر لها ففیها ارش
بر هر جنایتی که دیه اش معین نشده، ارش تعلق می گیرد.
(ماده ۴۴۹ قانون مجازات اسلامی)
?قاعده فراش
الولد للفراش و للعاهر الحجر
فرزند به صاحب فراش ملحق است و زانی باید سنگسار شود.
(ماده ۱۱۵۸ قانون مدنی)
?قاعده غرور
المغرور یرجع علی من غره
فریب خورده به کسی که فریبش داده مراجعه می کند.
?قاعده علی ید
علی الید ما اخذت حتی تودیه
بر صاحب ید است تا آنچه را که گرفته به ذی حقش تحویل دهد.
(ماده ۳۰۸ قانون مدنی)
کانال تلگرامی موسسه حقوقی عدل آوران آرسیس:
